把傷害你的人視為一位值得尊敬、帶領你了解何謂脫之道的仁慈上師，為他祈禱，竭盡所能地幫助他，不論發生什麼事，都不可以有報一箭之仇的想法。面對教育程度、能力技巧都不如你的人的傷害與奚落，猶能耐心地忍受，更是難可貴。
正確地來看，你將發現受傷害的人，傷害別人的人，以及傷害本身，完全不具有任何真實性。這麼一來誰還會對虛假的幻象發脾氣呢？面對這些空相，還有所謂的得失愛憎嗎？認清這一點，所有的一切都是虛空。
一旦你能夠控制內心的憤怒，所有外在的敵人都消失了。但是，只要執著於內心的瞋恨，企圖戰勝外在的對手，即使你成功了，敵人也必然越來越多。
即使你戰勝了全世界，你的憤怒只會越來越強；被憤怒牽著鼻子走，絕對無法平息憤怒。真正無法容忍的敵人是瞋恨本身。若想要擊敗瞋恨這個敵人，必須專心修持忍辱與慈悲，直到它們在心中生根為止，屆時就沒有所謂外在的敵人了。
～ 頂果欽哲法王
看到相片中那些貓貓的恐懼神情，心頭一緊，還是那一句 -- 「因果從來沒有錯落過」，今天殺害這些小動物、吃牠們的肉的人，因果總有一天回到他們身上。
即使因為身體狀況或其他問題，無法茹素，也必須謹守只吃「三淨肉」，而且要把吃的肉類品種範圍減少。實在無法接受一些人不管什麼肉：駝鳥、蛇、鹿、珍禽異獸都吃進咀巴𥚃面。蓮花園仁波切在開示「普賢上師賢教」時曾說，那些在地獄拿著可怕刑械的使者，正是我們平常一邊在吃，一邊說：「好吃、好吃」，因我們而被宰殺的眾生。
《母子相認淚水橫流，但是她的兒子已經墮在畜生道變成了狗》
八年前，我在新加坡，到新加坡來參學的中國同修，他告訴我，天津有一個老太太，她的兒子死了兩年，老太太很想她的兒子，有一天她做夢，夢到她兒子。
她問她兒子：「你現在在哪裡?」兒子說：「我現在在一個廟裡面，那個廟的名字你還記得嗎?」她說：「你在廟裡做什麼?」他說：「我在廟裡看門。」老太太醒了，感覺到非常詫異，兒子怎麼會在寺廟裡頭？
過了不多久，有一些佛門同修結伴去朝山，就說到這個廟。這個老太太一聽，那一天她夢見兒子說的好像就是這個廟，於是她就問可不可以帶她去，這一批佛門弟子說：「行！我們一同去。」
到達那個地方之後，她就向寺廟的老和尚打聽。她說：「你們這個廟有沒有門房?」這老和尚說：「我們沒有門房。」她說：「看門的，誰在看門?」他說：「看門，有個小虎。」她聽到「小虎」的時候寒毛直豎!小虎就是她兒子的小名。
她說：「在哪裡?」老和尚說：「牠是一隻狗！」她的兒子投胎去做狗了，大概這隻狗長得很肥很壯，像小老虎一樣，所以人家給它起個名字叫小虎。她就跑到門口去找這條狗，這條狗一看到它母親來就流眼淚，人跟狗抱在一起。
以後這個事情，天津都傳遍了。天津人到這個廟來看它的時候，它就躲藏起來，不好意思見人；外面的人來，它就走出來，可見它有靈性！
有些懂得佛法的人，就勸老太太，不要為兒子投胎做狗的事感到難為情，而應當把這個事情多多地宣揚，因為這樁事情能度很多眾生。
失了人身，投胎做狗，墮在畜生道，這還是造業比較輕的；如果造的業重，決定是墮餓鬼道、墮地獄道。六道輪迴是真的，一點都不假，六道輪迴什麼人在那裡掌管？給諸位說，不是上帝，也不是閻羅王，也不是佛菩薩，什麼人來掌管？自己的業力。
《開啟婚姻的鑰匙》
生活告訴我們，愛不是彼此凝視，更不是一昧的索取，而是向同一個方向眺望。雙方思想統一，目標一致，這樣才能到達人生的終點。婚姻，是兩個人共同去營造一個幸福美滿世界。而開啟幸福婚姻的萬能鑰匙：「學會換位思考」。
只有學會了換位思考，才會有包容、理解、尊重和信任。 無論是男人，或女人，無一不希望自己能夠擁有一段幸福美滿的婚姻。可是，婚姻是生活，並不是光靠想像就可以的。
擁有美滿婚姻的人，不一定要很聰明，也不一定非要擁有很多錢；每個人的幸福都是把握在自己手裡的，懂得幸福的人，自然會離幸福最近。
選擇婚姻的另一半，對每個人來說都是生命中最重要的事情之一。選對了，可以很幸福的執子之手，與子偕老。選錯了，會痛苦無比，甚至這種痛苦還會累及他人。
所以說，結婚不是要選擇最好的，而是要選最適合自己的，因為那是要和自己相處一輩子的親人，而不是一件擺設。夫妻，是我們人生路上一對最親密的伴侶，所以我們必須學會愛護，珍惜。
學會換位思考是非常重要的，一昧的只考慮到自己的感受，而忽略了妥協、遷就、包容與理解，這是不可取的。
兩個人生活在一起，有點抱怨和煩惱總是難免的。但是，如果這些抱怨和煩惱得不到消除，並且讓其中一方耿耿於懷，就會造成一種積累，為下一次的矛盾做潛伏。
經常會聽到這樣的話：如果你愛我就為我改變。其實這並不是愛的表現，而是一方對另一方自私的態度與要求。
如果真的是愛，就應該多想著對方，讓著對方，關心對方，心裡時時想著的是自己為對方付出的不夠多，想著如何多付出。這才是愛的真諦。
《什麼是給佛陀的最佳禮物》
有一天，佛陀的眾多弟子們商討著，再過幾天就是佛誕日，要用什麼來表示他們心中的敬意呢？有人提議寫一首贊詩，獻給佛陀；有人悄悄把信徒供養的上等袈裟作為生日禮物；有人準備當天用美妙的歌聲來贊頌佛陀的恩德。弟子們絞盡腦汁，希望能給佛陀一份驚喜。
佛陀看出弟子三五成群地聚集在一起，彼此竊竊私語，連坐禪時，也漫不經心。佛陀告訴阿難，今日乞食完畢，召集比丘在講堂內集合。佛陀環視滿座的比丘，慈悲地垂詢： 你們幾日來，為何心神不寧？在禪坐經行時，散漫掉舉，是什麼幹擾了你們寧靜的心湖？
弟子們默然不語，佛陀沉思幾分鐘後，見弟子們個個仍三緘其口。于是對弟子們說： 「你們不肯說出原因，那就是我教化無能，使你們心有所畏懼，因此我應當自我處罰，七日內，我水米不進，不離此座。 」弟子們聽到佛陀要七日絕食，只好說出事情的始末。佛陀嘆了一口氣說： 「你們用贊詩、歌詠、上好袈裟，來慶祝佛的生日，這是不如法的，因為佛遍一切處，只要聽聞他的一句一偈，即是佛的化身。 要如何感恩佛德呢？」
「世間的珍寶手飾，飲食百味，散華天樂等，都不能真正報答佛恩。真正報佛恩者，對于佛陀所說的法，生起恭敬愛重之念，以戒為師，依法安住，發菩提心，慈憫有情。此人，才是真正報佛恩的人。」
佛陀說，佛遍一切處，只要是把我們從熱惱引向清涼，從煎熬引向解脫，從貪戀引向喜舍，從啼哭引向安樂，引渡我們生命迷津的人，哪怕只是一句一偈、片言只字，那個人就是真正的佛。
感謝生命中領航的人，同時自己也要發起善心，化成人海的一盞燈，給夜行的人指引方向；成為一艘船，讓浮沉的人登上彼岸；成為一部車，給疲倦的人休息養神；成為一句話，使軟弱的人重獲生機。
《給為情所困的朋友講個小故事》
從前有個書生，本來和他深愛的女子定了婚約，可是到了最後，未婚妻卻突然決定要嫁給別人。書生受此打擊，一病不起，家人用盡各種辦法都無能為力，眼看奄奄一息。這時，路過一游方僧人，得知情況，決定點化一下他。
僧人到他床前，從懷裡摸出一面鏡子叫書生看。書生看到鏡子內出現一個畫面，茫茫大海，一名不幸遇難的年輕女子，一絲不掛地躺在海灘上。首先有路過一人，他看了一眼，搖搖頭，就走了。
然後有一路人走過，他不忍那年輕女子的遺體祼著身體，便將衣服脫下，給她蓋上才離開。最後再路過一人，他過去挖了個坑，小心翼翼把屍體埋葬了。
疑惑間，畫面切換。書生看到自己的未婚妻，洞房花燭，被她丈夫掀起蓋頭的布子。
書生不明所以。僧人解釋道：「看到那具海灘上的女屍嗎？她就是你未婚妻的前世。你是第二個路過的人，曾給過她一件衣服。她今生和你相戀，只為還你一個情。但是她最終要報答一生一世的人，就是最後那個把她掩埋的人，那人就是他現在的丈夫。」書生恍然大悟，唰地從床上坐起，不久就病愈了。
世上沒有「無緣無故」的愛情，每一段感情都有它過去世的因和緣。緣盡了，即使你如何勉強挽留，最終也不得不放下。若那是一段善緣，到了某個時間，自然緣來，請好好珍惜。
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你開左冷氣訓？
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