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佛陀說，這世間上共有四種良好的

人。第一種人在聽到他人遭受苦難或死亡時，他便

感到憂慮及意識到這苦難和死亡也會降臨在自己身

上，所以他捨棄世間的執著，努力地朝向聖潔的道

路修行。第二種人唯有在親眼看見他人苦難和死亡

所帶來的打擊並從中瞭解到生命是無常後，才準備

捨棄世間。第三種人在聽聞或看見他人遭受苦難或

死亡時仍不為所動，只有待自己的親人遭受苦難或

死亡時，親身感受痛苦及悲傷才認清真相。第四種

人則需待他本身染上重疾，痛至面臨死亡邊緣而感

到恐慌時才準備捨棄。這裡值得注意的是，最終使

眾生醒覺，放棄一切而舍離的乃是痛苦和煩惱。

一個人由於心中的不安而開始厭離世間的執著與眷戀。佛陀說，有始以來，

*《中部》第75 經。

【成功】太抽象了、要怎樣去衡量所謂世間的（成功）？有錢？有地位？當國會議員？當首相？當總統？如果要徹底的形容人類成功的欲望就是（貪得無厭、得寸進尺）、就好像狗在太陽下看到影子、好奇的追著自己的影子跑一樣、如果他在樹蔭下、房子裡、沒有影子就不會愚癡的追著它跑。

一般人把成功寄託在別人對自己的看待、對自己的態度、尊敬、口中的讚美、銀行存摺上的數位、少了這些幾乎成功就不存在、其實我們只要看清實相、（成功）只是暫時享受的過程、若執著要做到任何事情都達到產生（成功）的效果、只會讓我們陷入狗追影子的下場、原因狗永遠捉不到影子、這一切全部是在妄覺之中、學佛人只有覺醒自己才能看清實相、才能離苦、才能達到涅槃、一切都是內在修、而不是向外求。

無論如何，只要符合以下三個條件，智慧無量

的佛陀是允許吃葷的：一個人沒有看到、聽到

或懷疑此動物是為他而殺。(即三淨肉)

【獻給所有維護佛陀原始教義的尊者、

每一位佛教社團的管理員、每一位佛友、

願：與智者同行、與勇者為伍、

將佛陀教義保留原始原味、發揚光大、流傳後世】。

志在山頂的人、不會貪念山腰的風景、

雖然世間謊話連篇、但是你走過的路不會騙你、

人的價值和被人的評價、不是你擁有多少、而是你運用所擁有的資源或能力貢獻了多少、

只要能夠想通這個道理、人與人之間無需斤斤計較、只有問心無愧。

學佛修行就是要離苦，我們要找出苦的根源，然後把它的推動力停止。